Authentisches Zen: Oi Saidan Memorial Dai Sesshin im Zen Kloster Buchenberg

Seit 1999 gibt es im Daishin Zen Sesshins – das bedeutet eine Woche intensives Sitzen, früh aufstehen – sehr dicht am Sesshin-Ablauf im japanischen Hokoji-Zen-Kloster. Es gab in diesen Sesshins aber immer auch Raum und Kompromisse, die dem westlichen Geist entgegenkommen; und das soll auch so bleiben, weil diese Sesshin in erster Linie auf tiefes Samadhi, tiefe Versenkung, ausgerichtet sind.

Zum ersten Mal haben wir jetzt im September ein Original-Sesshin, wie es unter Oi Saidan Roshi im Hokoji-Kloster stattfand, eins zu eins übernommen und durchgeführt. Wir nennen es das „Oi Saidan Memorial Dai Sesshin“. Das war eine große Freude und ein sehr intensives Sesshin. Hier ging es in erster Linie darum, dass wir in eine Breite gehen und nicht nur in Samadhi: „Kenkon daichi ichiji ni roshutsu su“ – Das Universum und die große Erde sind miteinander aufgedeckt. 

Wenn wir die Leere in der Leere suchen, ist es die Essenz, aber nie von Dauer für uns Menschen – und darum geht es in solchen strengen Sesshins: Dass die Erfahrung sofort in Körper-Geist hineinfließt – daher die Strenge, diese hohe Disziplin. Deshalb haben wir uns mit der Vorbereitung auch so viel Zeit gelassen, dies so eins zu eins zu übertragen. Jetzt haben wir es gewagt, und wir haben gewonnen, es war großartig und eine große Freude.

Es wird ab nächstes Jahr drei Stränge von Sesshins geben: Zwei im Rohatsu-Stil, zwei im Dai Sesshin Stil wie dies Oi Saidan Memorial Dai Sesshin, und ungefähr sechs weitere im bekannten Daishin Zen Stil. (Und nur diese letzten sind auch offen für Einsteiger).