Neustart im Zen-Kloster Buchenberg 

Aber wir werden auch weiterhin - in neuem Format - das Virtuelle Kloster betreiben - und dazu wird es in der nächsten Woche noch einen ausführlichen Newsletter geben!

Die Vorbereitungen für die Wiedereröffnung laufen auf Hochtouren.

Der Seminarbetrieb im Zen-Kloster Buchenberg beginnt wieder ab 1. September

Nachdem wir über Monate hinweg unser Zen-Kloster geschlossen halten mussten, können wir mit großer Freude jetzt mitteilen: Wir werden ab 1. September wieder Seminare und Sesshin im Zen-Kloster anbieten können!

Viele von Euch haben wir zwischenzeitlich in unserem Virtuellen Kloster und bei unseren Online-Seminare begrüßen können - aber jetzt freuen wir uns darauf, auch wieder persönlich für unsere Sangha und unsere Seminarteilnehmer da zu sein.

Wir nehmen unsere Verantwortung für unsere und Eure Gesundheit sehr ernst und werden uns natürlich streng innerhalb der offiziellen Vorschriften bewegen. So wird der Seminarbetrieb erst einmal nur mit einer Reihe von Einschränkungen möglich sein - dabei bewegen wir uns natürlich streng innerhalb der offiziellen Vorgaben der Regierung und werden daher möglicherweise auch je nach Entwicklung Änderungen vornehmen.

• Es wird immer nur ein Seminar stattfinden, keine Parallelbelegungen
Die Maximalzahl der Teilnehmer ist 20
• Es werden zur Unterbringung nur Einzelzimmer vergeben – Ausnahme: teilnehmende Paare.
• Sportliche Einheiten sowie Rezitation werden zunächst nicht stattfinden.
• Wegen der umfangreichen notwendigen Hygiene-Maßnahmen zwischen zwei Seminaren werden die 7-Tages-Sesshins statt am Freitag vormittag bereits am Donnerstag nachmittag enden.

Das modifizierte Seminarprogramm ab September ist ab sofort auf unserer Webseite angezeigt und buchbar.
Ob und in welchem Umfang wir auch nach dem 1.9. weiterhin Online-Seminare anbieten werden, werden wir in den kommenden Wochen noch festlegen.

Wir freuen uns sehr darauf, endlich wieder gemeinsam mit Freunden und neuen Interessenten in unserem Zen-Kloster meditieren zu können.

Video-Vortrag von Zen-Meister Hinnerk Polenski: Die Weisheit der Unsicherheit 

Die Voraussetzung, um ein wahrhafter Fels in der Brandung für andere und für sich selber zu sein, ist Offenheit. Und Offenheit – wahre, wahrhaftige Offenheit – geht an die Grenze von: Unsicherheit. Denn wir kommen hier an eine Grenze, wo wir keine Kontrolle mehr haben, wo keine Strukturen mehr sind – und da wird es eigentlich interessant.
(...)

Wir möchten euch unterstützen und bitten Euch um Unterstützung

Nachdem der Seminar- und Sesshinbetrieb unseres Zen-Klosters ist seit dem 16.3. geschlossen werden musste, können wir endlich ab 1. September wieder öffnen und Seminare im Kloster anbieten! Mit Einschränkungen (s.o.), die durch die weiter andauernde Corona-Situation erzwingen sind.

Daher wird es auch  - bei weiter laufenden Kosten - zu Einschränkungen an unseren Einnahmen kommen, die wir ausgleichen müssen um den Klosterbetrieb angemessen weiterführen zu können.

Wir brauchen eure Unterstützung - und können Euch wunderbare Unterstützung anbieten.

Eine großartige Unterstützung, die ihr leisten könnt und die für euch selber auch sehr wertvoll sein kann, wäre der Eintritt in den Daishin Zen Förderkreis e.V. (für diejenigen, die noch nicht Mitglied sind). Mit dieser Mitgliedschaft helft Ihr uns, weiter den Menschen zu dienen und das Kloster zu betreiben. Der Regel-Monatsbeitrag ist 20 EUR im Monat, wer wenig Geld hat, zahlt weniger (z.B. 7 EUR), und natürlich sind wir auch sehr dankbar für höhere Beiträge.
Der Verein ist als gemeinnützig anerkannt und über alle Spenden und auch Beiträge wird am Beginn des Folgejahres eine steuerwirksame Spendenbescheinigung ausgestellt.

Was bedeutet der Eintritt in den Förderkreis für Euch?

1. Das Virtuelle Kloster
2. Unterstützung durch den Meister
3. Zwei Bücher zum Neueintritt
4. Herz-Telefon

Hier direkt zum Daishin Zen Förderkreis - Infos, Virtuelles Kloster, Beitritt

Reiko Mukai Roshi im Virtuellen Zen-Kloster

Zen-Meister Hinnerk Polenski: Was ist Erleuchtung?

Worte erzeugen oft Vorstellungen, und diese wiederum können manchmal den Zugang zur Erfahrung erschweren. Zen-Meister Hinnerk Polenski möchte in diesem Beitrag dennoch eine Idee zu dieser Frage geben, mit der Intention, möglichst keine Vorstellungen, dafür aber Sehnsucht nach Meditation zu erzeugen.

Zen-Meisterin Doris Zölls zu Besuch im Zen-Kloster Buchenberg

Doris Zölls ist Roshi der Zen-Linie Leere Wolke. Ihr Zen-Name ist Myo-en An, sie ist eine der wenigen Zen-Meisterinnen in Europa. Doris Zölls ist Theologin und hat als Gemeindepfarrerin gearbeitet. 2000 wurde sie von Willigis Jäger als Zen-Meisterin autorisiert und übernahm 2007, gemeinsam mit Alexander Poraj die spirituelle Leitung des Benedikushofs. Sie ist auch Mitglied der Sanbo-Kyodan-Schule in Tokio.

Unser Youtube-Kanal: 10.000 abonnenten in so kurzer zeit

Es zeigt aber auch, wie sehr Meditation inzwischen im Westen angekommen ist. Jetzt gilt es, hier unseren weg auf dem Fundament der alten Meister zu errichten.

Für alle Schüler (und Freunde) soll unserer Youtube-Kanal den täglichen Weg durch wöchentliche Inspiration ergänzen.

Jeden Sonntag gibt es einen neuen Beitrag. So kann ein fester Zen-Dreiklang - von täglicher Praxis, wöchentlicher Vertiefung mit dem Meister, und als Höhepunkt das Üben mit Freunden, mit Lehrern und dem Meister im Zen-Kloster Buchenberg - sich verwirklichen.

Wir empfehlen (wer das noch nicht hat): Abonniere den YouTube Kanal unseres Zen-Meisters hier

Der Weg der Meditation -
Die 4 Meilensteine des Zen

Video-Vortrag von Zen-Meister Hinnerk Polenski

Zu jedem dieser Meilensteine gibt es im Daishin Zen verschiedene Übungen. Hinnerk Polenski spricht in diesem Beitrag über die vier Meilensteine und erläutert damit den didaktischen Rahmen seiner Lehre.

Für alle, die regelmäßig die Videos auf unserem YouTube-Kanal (hier abonnieren) schauen, bietet dieses Video deshalb auch einen Überblick und setzt die bisherigen Inhalte etwas in eine Struktur.

Im Zen gibt es nichts zu erreichen. Das Gefühl, im Zen etwas erreicht zu haben, birgt stets die Gefahr zu glauben, "schon da" zu sein und den Zen-Weg nicht mehr weiter zu gehen.

Ist man sich aber bewusst, dass jede Erfahrung auf dem Weg vergleichbar ist mit einer Rast in einer Berghütte auf dem Weg zur Spitze, kann die Freude des Ego über die Erfahrung als Motivation für den Weg dienlich werden.

Hier den Vortrag anschauen